Các nhà khảo cổ học đã phát hiện ra một số hiện vật cổ nhất từng được tìm thấy có can dự đến bia, tại Qiaotou ở miền nam Trung Quốc từ 9.000 năm trước, trở nên một trong những nơi được phát hiện uống bia sớm nhất thế giới. Tuy nhiên, có vẻ như những người cổ đại uống bia không phải đơn giản là để say xỉn.
Qiaotou là một trong khoảng 20 địa điểm khảo cổ ở Chiết Giang, là một phần của nền văn hóa Shangshan mà các nhà nghiên cứu tin rằng đây là nhóm trước tiên bắt đầu trồng lúa.
“Nơi này có thể là địa điểm tổ chức các sự kiện tế lễ và lễ nghi của cư dân cổ đại",
Jiang Leping, một nhà nghiên cứu của Viện Di tích Văn hóa và Khảo cổ tỉnh Chiết Giang, cho biết vào năm 2014, khi cuộc khai quật tại Qiaotou bắt đầu.
Hiện trường khảo cổ cho thấy hai bộ xương người được bao quanh bởi rất nhiều bình gốm, chúng là một số trong những đồ gốm được vẽ lên cổ nhất từng được tìm thấy, trong một nơi chừng như là một gò mai táng ở một khu vực không có dân cư. Trong số tất tật 50 chiếc bình vẹn nguyên được phát hiện, các nhà nghiên cứu đã lấy 20 chiếc để phân tách.
Nghiên cứu trước đây đã thiết lập các tiêu chí để xác định các mặt hàng thực phẩm có giá trị tầng lớp trong hồ sơ khảo cổ học, chẳng hạn như liệu các thành phần có khó thu thập hoặc mất thời gian để sinh sản hay không. Bia, trong trường hợp này sẽ là một thức uống khó sinh sản, khiến các nhà khảo cổ học kết luận rằng bia trong những bình gốm này không phải là một phần của bữa ăn bình thường.
Các nhà nghiên cứu cho rằng việc uống bia là một phần của lễ thức liên quan đến mai táng người chết. Một số chiếc bình có kích thước tương tự như những chiếc cốc uống nước hiện tại, trong khi bảy chiếc trong số đó có vẻ là những chiếc bình cổ dài, được dùng để uống bia trong các thời đoạn lịch sử sau này.
Nhà nhân chủng học Jiajing Wang từ Đại học Dartmouth, New Hampshire cho biết:
“Qua phân tích chất cặn của những chiếc bình từ Qiaotou, kết quả của chúng tôi cho thấy rằng những chiếc bình gốm được dùng để đựng bia.”
"Loại bia cổ này có nhẽ không giống như bia mà chúng ta có ngày nay. Thay vào đó, nó có thể là một loại đồ uống ngọt và lên men nhẹ, có thể có màu đục."
Việc phân tách các bình gốm bao gồm thẩm tra những mẫu tinh bột, phytoliths (xác thực vật được bảo quản) và nấm được thu hồi từ bên trong của các bình không được đậy nắp, sau đó được so sánh với các mẫu đối chứng lấy từ đất xung quanh.
Các dấu tích của hạt tinh bột, phytoliths, nấm và men được tìm thấy trong các bình đều phù hợp với quá trình lên men bia. Có vẻ như gạo, ngũ cốc và các loại củ không rõ nguồn gốc đã được sử dụng để nấu bia. Trấu và các bộ phận thực vật khác có thể đã được thêm vào để tương trợ quá trình lên men.
Vì những gì còn lại có từ rất lâu trước đây - khi gạo mới bắt đầu được dùng làm lương thực chính - rất khó để các nhà nghiên cứu nói chắc chắn về cách thức mà cộng đồng cổ đại này sinh sản ra bia.
Wang nói: “Chúng tôi không biết cách người ta tạo ra nấm cách đây 9.000 năm, vì quá trình lên men có thể diễn ra thiên nhiên. Nếu người ta có một số gạo còn sót lại và các hạt bị nấm mốc, họ có thể nhận thấy rằng các hạt trở thành ngọt hơn và có chất cồn theo thời kì."
"dù rằng người lúc đó có thể không biết về hóa sinh liên quan đến ngũ cốc bị lên men, nhưng có lẽ họ đã quan sát quá trình lên men và tận dụng nó phê duyệt thử/sai."
Nấm đóng vai trò là tác nhân trong cả hai giai đoạn của quá trình sinh sản bia: đường hóa (chuyển hóa tinh bột thành đường bằng enzym) và lên men (chuyển đường thành cồn và các thể khác bằng men).
Các nhà nghiên cứu cũng đã cầm cố liên kết việc phát hiện ra những chiếc bình bia này với bức tranh toàn cảnh hơn về từng lớp ở Trung Quốc vào thời điểm đó. hiện tại, khu vực miền nam Trung Quốc này là trọng điểm lúa gạo của sơn hà, nhưng trong quá khú đó nó sẽ là nơi ngụ của những người săn bắn hái lượm.
Các cộng đồng canh tác lúa tiên tiến hơn sẽ không hình thành trong vài nghìn năm sau đó, và nhóm nghiên cứu cho rằng bia có thể đã giúp xúc tiến các bánh xe hợp tác và tầng lớp hồi đó, giống như hiện tại.
Các nhà nghiên cứu viết: “Các phát hiện cho thấy rằng uống bia là một yếu tố cần yếu trong các nghi lễ an táng thời tiền sử ở miền nam Trung Quốc, góp phần vào sự xuất hiện của các xã hội nông nghiệp phức tạp trong bốn thiên niên kỷ sau đó.”
Tham khảo: ScienceAlert